12月12日，创意云南2020云上文化产业博览会在昆明融创旅游区正式拉开序幕，线上云展会与昆明、玉溪、保山、丽江等线下分会场同时开展。

    迪庆州委宣传部组织三县(市)12家企业参展，展示迪庆州文化产业新成就和新态势。

    走进 迪庆展区，展位装饰彰显藏文化元素，展区内参展产品有唐卡、尼西土陶、藏香、藏药、传统民族服饰、藏元素创意手工作品等。展区现场，广大市民在大饱眼福的同时，还能亲身体验、参与互动，真正感受迪庆文化产业新业态的发展。

   春初，人如其名，带着一股初春的和煦与温暖，热情地接待各方来客，详细地介绍她的唐卡。同时，也让人了解了她。

春初满目沉静地静坐在阳光中，专注地描摹着一幅蓝度母唐卡。

“这幅唐卡比较简单，画完大概要两个月，另外的那幅我画了一年多。” 时光的奢侈似乎全部用在了那充满敬畏的一描一抹之间。绷布、打底、勾线、上色、勾金边、开眼、开光，春初在学习和绘制唐卡的路上一走就是14年。

历史上的唐卡作品多出于寺庙僧人之手，艺僧们对宗教情结和唐卡艺术的关系理解极深，绘画唐卡也成为他们修行的一种方式。 “我是当时我们县唯一一个学习绘制唐卡的女孩。”春初说道，即便到现在，在藏区绘制唐卡的女画师依旧极少，春初则是目前香格里拉市唯一的唐卡女画师。

为了这个梦，2002年，15岁的春初只身赴青海的寺庙向一位僧人学习，“光学画佛头就画了两个月，打底白描学了两年。还要懂藏语，学佛经，了解经文中记载的矿物质颜料，绘制唐卡时还需要念经静心。”

过程并不容易，佛教绘画是一种严格的宗教意义的程式化艺术, 它不能随意涂抹、创作，佛教绘画量度、姿势、手印、题材都受到了佛教教义的严格规定，这使得学习过程变得异常枯燥和艰辛，除此之外，女子的身份也让春初的学画之路变得曲折。

当问及“是什么支撑着你一直画下去”时，她的答案让我感到意外，“是我哥哥一直支撑着我”，春初毫不犹豫脱口而出。2008年，苦学6年的她回到香格里拉，当时，外来游客对唐卡的认识度并不高，一心专注于唐卡绘制的春初几乎没有什么经济来源，一家人的收入全靠他哥哥江参制作经营藏香。”我也尝试着去开餐厅、开客栈、搞旅游，可是感觉心一直在唐卡上，画唐卡时感觉心特别安宁。”经过14年的磨炼，春初绘制的唐卡丝丝入扣，栩栩如生，越来越具风范，其作品也成为哥哥藏香公司的特色产品，虽然目前市场并不大，但已走进上海、北京、天津等城市。

如今，春初在绘制之余也开始教授来自康定、青海等地的学生。她总是对学生说，唐卡是藏族艺术和文化的瑰宝，它展现的不仅仅是对宗教的虔诚信仰，更为世人描述了藏民族的社会历史、生活风俗、天文地理、藏医藏药，唐卡的传承既要传承唐卡工艺更要传承唐卡的精神，要心存慈悲，心存善念。“我们本地还有很多贫困的学生非常喜欢画画，我现在正在代表香格里拉市申报州级非物质文化遗产唐卡传承人，希望能够申请一点资金，为那些学生提供更多学习唐卡绘制的机会，把我们的唐卡工艺和文化传承下去。”

从逐梦的女孩到执着的画师，从筑梦的独行者到文化的传承人，愿这位善良而坚毅的卓玛早日唐卡梦圆。

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